【三礼编绎】十 - 邓元锡.pdf

卷之之和可如可事用是其必至张有制載周禮一日万以六大上天从所不大子關大而禮骗羽星物扶出如下理广故能若日雎備上:周鄭一垂成之六四大其也不天麟後聖禮氏！之毛教若持花鄉方熟心書得官趾之人致日靡河矣危六六覆之中無蓝其之之在政周不截又辦遂藏書流一田心職意政上成公相效日鼠具六有出言:品欲须然者者王營對周世而軍密昆又而氏事襟后有未必洛成小官而后小如山日非日事懷可所有授邑文之物反花如天王周仁周上洪以持若之淤非草各之成六地氏官.禮大行循周.士物木付正缺牲四日偏朱直究方周矣公王中物之物六一皆方六布子欲能官焉文七刻一如職不六之官精曰使合包之明其中年耵而华天修可官六治密周无使罗法道道子作

地配天禮天官掌邦治象覆司徒掌那教象持载盏教以宣治而地官卿配天也君治師教天之道也刑事物有其官上法乎天行是故法象莫大乎天地變通莫大乎四時写天聪明法時順布分職事為乾坤从六子亦垃列也天地四时一不具即覆载生成之德有福手其垃列象分興也其縣事象功同三望易季医上

那禮日春官何也日乾元天禮三千三百一天马掌邦政曰夏官何也日政者正也司马掌政張皇六師赫赫濯濯而後能以万國大正人之道也即夏之日乎伊可畏而助長物也抑雷霆乎特雨乎弹迅疾而震動優涯過化而不留也夏盛德在火故兵火火烈具而民匆之有犯也故兵藏於民大不用而話候目為正管卿之道也記曰司馬之官以成聖司冠日秋官司空目冬官何也天地之氣

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