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【三礼编绎】十五 - 邓元锡.pdf二禮编卷之十 野郡郁元著 禮記编繹小序 禮記盖古經師轉相興撰次所聞或舊禮或記 禮或兼記體履之翼經者也当七十子之徒若高 堂生孟卿后誉之倫所記與漢初有間已渐出 至元成間而備傅者至二百餘篇信都傅德剛八 十五篇日大戴禮九江守聖剛四十忆篇日小戴 彌約近奥而經不偷今取記儀曲禮者各附木 經後如编矣汉典文皇帝感上世列爵分土建官任 職之道界不概见也命博士諾生颂论火所聞属书次之乐經亡久矣河間献王所上古稚乐又獨劉 子政所得二十三篇中十有一篇具存今樂記是也 記通禮樂之事又禮先乐後又次之百工之事至 微末而道存考工記非冬官而固冬官也则或冬 官記也事理然精矣附焉它里門與君大夫若 門弟子言及从禮若统三禮之事者類深有 微言間乃就記之者失之也然亦吵矣故首哀公 問仲尼燕居間居火之觀上之本陽造化帝王 因革之鼎鼎輪輪矣日禮运禮器即物有宜言 之也運行而无迹器成而有方運其會之通乎器其相出人又附焉子曾子傅大学古文最粹宋儒表章 之而道尊其出檀亏曾子問者往往襟矣其粹者 乃在大戴篇懋而深微而粹存之間間待之勿勿進 之糙造靡有息也又一言一藥即丽義要無傷 其大都故受之子終焉呼詩書禮經而下莫近 於戴記为而三禮書大具失倫者咸各歸其官 程 候世君子得考觀正焉 言故 王制:知信者挥馬 三
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