【四礼疑】一 - 吕坤.pdf
四禮序 禮儀三百威儀三千吾間之子 思子云此非虞夏事也然有深 意焉人情樂放而喜事恶 束之苦身使不禮法之 中亦必繁於耳目之玩聖人
日忠信之人可以学禮是禮也 者枝业忠信而後世之禮则忠 信之也禮情则人以禮親 忠信而真者因以達其心禮 情则人以禮為忠信而偽者籍 以售其彼節文習熟者其
密足以人情又其儀度繁 反以已忠信日始為儀禮者 其周後進之君子乎記禮 者 其漠儒好禮之君予乎禮 则文朦上嘉者悲之夫 聖人制作广大易直精實切近 
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四禮序 禮儀三百威儀三千吾間之子 思子云此非虞夏事也然有深 意焉人情樂放而喜事恶 束之苦身使不禮法之 中亦必繁於耳目之玩聖人日忠信之人可以学禮是禮也 者枝业忠信而後世之禮则忠 信之也禮情则人以禮親 忠信而真者因以達其心禮 情则人以禮為忠信而偽者籍 以售其彼節文習熟者其密足以人情又其儀度繁 反以已忠信日始為儀禮者 其周後進之君子乎記禮 者 其漠儒好禮之君予乎禮 则文朦上嘉者悲之夫 聖人制作广大易直精實切近 ![四礼疑_二_吕坤撰 [四礼疑]](http://img.cuwen.com/p30/01/992053_01.avif)
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