【春秋疏略】一 - 张沐.pdf

春秋疏器序皆春秋但以經文求之固全無考橡若但蕊胡傳以求經又未必遂如作魁之意總群左傅之交其所,美惡昭然小大不這經交若無此则事之本未不明而者亦衍由以定是非功罪之实且其問精有合平天理民葬之大有以備平網法制之详誠可識大小之全书而

能舍左傳以求其實乎程子日傅为案經為是必先有案然夜有断明乎傅不作从經之役也而相傅為孔子作經之役左氏為之作傳霸怪聖人既號作春秋何不虚作乎設無左氏聖人将待平然则左氏何人乃有此翼成聖經之學意左氏一必興聖人同時共事然後可也而作

孔子不能變易之也多忌無以示役世而万經赴告刚所戴失真亦无以垂世戒而為經故孔于虽取以為經仍史之? 常法也取属經者特取其顺四時之序法天行之健有一時不敢忽一事不敢忽之意焉有隨時而記其得失以備修省之義焉所其义则丘取之者也至从内李多忌而少直笔外事赴告而無

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