【晦庵先生所定古文孝经句解孝经宗旨】元朱申罗汝芳.pdf
晦卷先生所定古文孝經句 解 申 尼 周 翰 注 奥弟仲 特子 子 尼 乳名 居 参 參之)名呼時 曾子侍坐 都 德 上道自洗考尘字居化 下以然代者千谓子 无顿聖德子間名 怨天理+曰暇丘 一為上下故作重言北居宇 臣之人先此道日个处仲 道言语 乎谐至用奉至 德此 要德人 参睦道北心 计人民德要 知而孔怨之睦以 之起于女民天顺先 T之知用下天王 汝相 至 德 曾和 要 道 知 北 曾 子 問曾 道顺足避于相君用 父以席敬無下和 要儿于谷 德 参 一不 敏 孔 性自 夫不稿 孝敢共避 母夫这名席 之孝何 德 心之本 以何 通堂
右今文以為開宗明義章 不惡不 子日 也敢 愛親 敬親者不敢慢 者不敢惡於 於 天 於心其心其 而以父以父 点敬母爱母 百者百都 敢 爱 则德 敬畫於事 親 其於事愛 賴子所也姓母之能天能天 刑之心准子推了 德 教 行億刑書視之加姓必姓必 姓 恶 上其 于 四 海 内四 云 有 善于,之之云天 万十孝乃 兆萬下 甫 渭為天 刑 天億云 于十吕周皆海 其 兆 OH 刑 右今文 文 以為天子章 在上不骄 在 通志堂
敢 行 選 法不言 無言 可皆法所 無選法度以不 之口一度则卿敢 恶难下法口言夫刚不之道 廓当人無之無非大先则也 是後者言跌行不不道大是 三满 天 下 一乃宗然三火言選道大土卿不 其以诗朝可備之满身行行敢德夫先 若本云而以矣過天無皆则非行之不上 也事诗长能卿行可道不道行敢法 民大奈保備大满選德德是言度 德篇雅生祖全夫天之故:口故非 無怨 下道 而德 之 善 行 三 然 後 能 守 其 有蓋 卿 夙 夜 大 匪 夫 懈 之孝 無 自 也 解至师上 卑怠夜大文 居以人夫所 事之云 行 行去 蒲聲 芷下 行 惡有早 聲去房 懈 志堂