[读孝经]三·应是

【读孝经】三 - 应是.pdf經卷之三 宜黄應是敬齊他 三才竞第七 邢氏日天地人之三才因言天經地羲民行之事故以 三才名章次五之後 辛之大 大 知簡能 之义 告 故天明地 七也宗 利 日此 循云*乾易知 章見孝 坤 乃 天 经 所以顺天下 也至其教不 平哉陳德胜璨示好惡待则是群明厮 二句非易知有规可久易有功可大上法天道之常明下因地道之义利惟顺乎固有之而 之是以敷之為教不待戒而自成癸之為收不假威 發西自治也 天經地義民行 地 市 日 也 為 得 地 地之 之義 性 父天道也得天之性 而 人常 馬茶 顺 民 故在 之 丽為慈愛 行 天常 热 明 地 地 常 不 行 民法 民寳為 所性 也 日在 主 非 天地之程 民 之 不正 天 H 上 行 云 地 義 天之經地之义此云天地之經而 面言 之期為义 合 義 *日 為地 有利物之藤亦是天常也若分 天之明因地之利 下沉於四联人事即之风與夜麻無 正義日天有常明如日月星辰臨於陳之以德我而民興行先之以敬而民不爭尊之以體 订去蔡 先王古先帝王教繁政教而言博处者愛之樽循乘也 德最德之興行起而地於行也敬恭敬 五樂六好恶好善恶恶知禁知國禁而不犯也承上 交而言博见也德也敬也體樂也好恶也所不 之教不晨之改也先之陳之先之之示之者所刚天 因地以天下也而民莫也典行也不爭也和睦而知 禁也则之成而政之治皆推广上交之意
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