【孝经通释】四 - 曹庭楝.pdf

孝經通释卷第七嘉善曹庭學子日教民親愛莫善於孝教民禮顺莫善於弟移風易俗莫善於樂安上治民莫善於體今教邢上故所德也唐文大民氏化可以正尿明弟計親下以正之俗皇作切於日也安君舆移日梯臣爱易言父因先教子樂入人之而乐親别彰聲雯明故變融男目随顺女莫人无長善心加劝於正於之樂由孝序禮君饼此君

矣教易淤然著以鲁则明盛而韵蕴德君樂平之不存其化獲於樂措其齊章都心观告其易待衆风纳愛平極周而而俗之谓耳禮成名移冲和和睦禮禮者顺尊有卑禮有耐經者事董也孝则范上各乐司夫安而乎禮则本荒至氏和弟能氏安安者馬亦民其容感墨以此故乐顺租而其荡氏禮政不禮则人孝其章日能者於禹民分邂光乐致為故悦為要叉移天長日治则邪目之失之相者而以兄,序顾卷要而中至風下故孝七道言言德易之欲於而然之章俗和民父四孝而既序也观则者弟井言故禮爱能之微及致能者禮和二中樂乎民安天顺於孝一微以上下莫魂叉木樂孝治之如弟也此弟民序教於要此四之

不朱顺首用立形俗里以無也皆最邱者不知氏莫以為则从登開成者盖知要氏不危要鸿善致乐万其人不巷之無禮之者溶写道日於民所禮本华問假禮之若莫日也下故此弟親以所耳然哉所器则万夫善人夫因為愛移以禮後夫得以凯用樂於君七子士言莫风安之乐常宣矣民之禮推三而普易上本协有开之乐生移與治廣恶继从俗治在於本也資以日感乐之而由之孝者民敬器有而禮聲用易禮道言於以教在者樂以文欲以音葬俗之非此民是在之万出以用寫偷人安止禮矣是本樂族之之用不多上一故矣在聖人移有必能疑治端此和和人心風非依一焉民而章同敬之而易田永日何人其

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