【朱子四书语类】二十二 - 周在延辑.pdf

孟了朱子語颊卷第四十七告子篇性循杷柳章問告子以人性為仁羲以把柳為楼何也日告子只是氣性見得性有不善须他方善此惟是程先生所得定所不可比性头仁義杞柳必揉而為梧捲性非操而為仁梧想如今卷杉了模杞柳只是而今做合箱底柳北人性循湍水章

之性典三節循然只得告子不知所答便休了竞亦不说得性之本體是如何成尚仲舒性者生之霞也日其言是此正與食色性也同盂子富時辩得不地平鋪就他敢啟他却一向他止那一角頭攻将去所以如今難理會若费解煞用添言語犬牛人其得从天者未不同作便不得告于止是不外晚道這子船到這裹不得却道天下是有許多般性牛自是牛之性馬自是點之性犬自是犬之性则又不是又日所以性理便見得惟人得是理之全物得是理之例告于止把生為性更不及理孟子却以理言性

還能事親孝事君忠也无溪作太極圖自太極以至英物化生只是一简圈子何有只日人物本同氛票有只故不同又問是萬一一萬分又如何,日只是一簡只是氣不同問中庸能藏其性则能人之性能人之性则能物之性何故却將人物作一片日他能其性能人之性能人之性期或告子生之性章日得也是不须别更去只是子翻看子分数各有像伍睿整不条始得今只是恁地说過去被人難便,不得知觉運動人物皆只而其中却有同處仁義禮智是同而其中却有處须是子興看梳理放有條埋又日物也有追性只是慕得來偏了這性便也氣轉了又

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