【重订四书疑问】二 - 姚舜牧.pdf

重訂四書疑问卷之二烏程後學承姚舜牧著天命之性章其意義流一書微首癸其精微不後學如只牵泥於舊聞而不求子思子所立言之意支割段解破文裂義即華藻庸测其精微妄加借當下仄覆於斯知朱子之分章今之訓解者侮割截分裂

解宇！见见端何君乎此以云君道弗子德费間乎戒性知:而其:微:慎而微隐唯故乎道子之忆之而莫字怪微闻弗莫两字三君!王之德之純處见之素人君其間解弗用顯之子所學显显怪不其睹苦和章而體惟夫!见恐将也之此之德微乎也存省微解微總之總后乎心天又改!是顯是面其致作微素此於-此视所知个三愿个乎个之不析连袋字行隐不腊而開為解看:是為顯文此不索见云腊愿字中不行何也間怪以之即天初就費動弗者之大本也 1 者天下之

是節心北心个骨微秘寄莫睹識不然曰間见而愿之真於日心初者化河不為！兆經日7 皆！是役个此不睹出是莫聞有之焉斯用體癸獨耳顯動香處益於静花！不上斯變莫腊重著動申乎个故云朕关微君子不不闻分之加是力隐慎微而麦戒慎提者恐其粹耀無所手不於微观端以分睹此参總下江不明其不替只文夫！可是所睹个不慎戒、慎字恐下耀節之不意過節將只莫見 1 莫原其原無二離非却意有睹黄獨不便一節是節显见明未小癸已可見之

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