【重订四书疑问】三 - 姚舜牧.pdf

重訂四書疑问卷之三程後學承姚舜牧著自誠明之性章此本上诚與明二字來見天下有此二人其初不者加之名者也誠则明矣二句要重看二则字二矣首章天命之谓性修道之谓教是推本此却直指其在人者言見人人皆可以性皆可以合天皆做

畫惟此心完全一太極无毫髮障蔽无毫发欠天地人物置之矣妄之本體始為尽性书性必人物参云者畫之场極必至於此乃為完足而无遗欢耳故言命於穆不巳而流行於两間人人物物無不完具此育命者至誠亦與人物生天地中爾天地能化天！

其次致曲章其所不睹恐手其曲即首章之所谓愿微也戒慎乎曲何以能有誠物蔽此誠日了致曲则此誠復全於我故下个能字到處则實德已具自然不能掩藏而形推淤不能事掩东藏便更自然自有許 1 宣於多精神光彩生出来日新月盛小而著著则畅四支而明明即為光彪炳认从中外便起人善败德之随所

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