[重订四书疑问]七·姚舜牧

【重订四书疑问】七 - 姚舜牧.pdf重訂四書问卷之七 烏程後學承姚舜妆著 衛靈公問陳於孔子章 夫子一 不為衛君 然 際可者不以无道必天下也至 於 問陳则非 其 機矣 故正對工 而遂行在陳 绝種无L 上 交正是其所 祈遇 翁處 子 路 之 性 南 命中见得未分 子之见公山佛 晓 故 之 夫子 意然 子 晓 未 以 於 君了 子 此 固 動 氣要是 小人 斯蓝 矣二語穷通 非 人 祈能 必君于所 可必者自十 曰由知 德者鲜矣 見上點化方可参透方信忽疑正是其将透處 虎一工 德是性 性命之 而化齊外面 理 知 切得丧荣辱一不 德者達於性命之理见大 人 於 力 到 涵養深乃克有比 此 故夫子其鲜必 以 語 由中 全 以 性命之學销 其容氣也 為我有方知裸意味知得裡意味外面 世味不 不足為吾累矣 恭 子日*無為而治者章 已正南面拱手无為之也聖人治天下期以 重 訂四書開卷之二以忠信万放處若曰参前倚衡常见此忠信敬 與宋儒常念一中宇者何以巽乎 子日直哉史魚章 世 乎是可 可為世風 也若 伯玉之出合君于之道视 為絮或低 之则可卷而懷之可字最可玩味 日 用言處有可與言者有不可與言者可與言而
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