【经言枝指】二十一 - 陈禹谟.pdf

经党巷之十长明後学海虞禹锡玄甫妻江門人吕用窗校颜渊第十二 0問仁後汉即回于十八天下歸仁第鲜李曰仁者五常之首也视言思五常之具也今終之以動者貌也貌為木為仁此問非回具體安能究仲尼之心,朱子語叛图秀問聖人言仁如克已後禮一向最是言仁之

就子力量大聖人便就他一刀截若仲亏是門門自守不放贼入兴底然散想上更好做工夫师已只是自家心上不合理底便是不待與物時方是大全慶源韩日也朱子曰一於禮之谓仁只是仁在内為人欲所蔽如物開克海工夫全花克字上盖是发動克将去心必因其動而後天理人欲之始分方知所决捍而用力也日如此只是发動少用点行待發動而後克不亦晚乎发時固用克未经時也酒致其精明如烈火之不可犯始诗克是克去巳

别天理不行必克去E私事事皆復於禮别天理流行 1 干家不怨如不怨天不尤人之意然家无怨于我亦在其中但已如盗贼克者酒有茵除清之意無去時病将好色好水不復起方是真實用功到無私可克自有什好名等私逐一追究搜鼻出来定要端如有一毫在则鼎思相語测

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