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- 经言枝指
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- 古籍
【经言枝指】二十二 - 陈禹谟.pdf飲经菀卷之十八 一!明後学海虞陳禹玄甫 同邑門人宗九具 校 子路弟十三 O子路問政 雙峰氏曰大凡事使人為之易身為之惮其難 先穴劳之皆是不便於已应事听以易倦故夫子以黑倦 边 六沈了路勇者易诗始 終 怠尤不可不告之 日以心先 以心分也言要身體此理在無倦於心而已无懈倦而天子以贤才問以得人明政无大小以得人為本 以爾風而整世今举 過清盐是以聖人 人情而達體故其曰 六過贤才何则害法在犯 犯大而謹搜過何放兄豹 路而禁盗于隅隙古人有言不用而刀锅日 正蒙曰有司政之經紀也始為政者未 输 贤否必先正之求诗 語未暇其贤否一句解散小過之意横渠因下单 才而之、通義曰 野才一句故贯三句作一事看亦通霸孔門之肯只是先有司要然人之才尺有俨長寸有所短如以细過 亲天下之才刚有司之有不獲自盖者美故必舍其丽 問则不以一告人而有才者皆獲展布是所以善用有 其終將有以匪人而事者故必德而用量才而官 即送之既精而任之各當是尤所以善用有司者也,言云通俱個马宰的大體暴贤一事原非為私只要 公心倡率之耳故曰丽云云全是合并為公共成天
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