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【经言枝指】三十五 - 陈禹谟.pdf

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經卷之三十六明後学海處陳玄市孟子禹章章句下怕夷目不視惡色王荆公曰普者伊尹制其行於天下曰河事非君何使非民而後世之士多不能求伊尹之心者由是多進而寡退可得而害此其流風木浴之也聖人悲其於是伯爽出而之制其行怜天下曰治進则退而後世之士多不能求伯英之心者由是多退而寡進過無而後刻此其流風末世之弊也聖人又忠其弊於是却下惠出而

得好今人所以不如古人者凡是儒薄四病未去惠能使其風者皆化而為為立志為寬為就故可其可便殊途而同歸靓孟子干孔于獨日孔子也便含三聖不可以語此之意初問云什止人速四可以字時不見得圣心之至精至融毋意必固我之妙便是無張

時聖人之動固無不時也,語溪宗辅绿云伊尹惟其任歡視天下无不可為之時在已無不可行之道然却無俨尹這些意思曰如有用我者月而已可也如有用我者聖之時也山堂考索日天德出家時而措之夫马有所曲肱欲水之非清乘田委吏之非和而木霹斯文之非任默初問六孟子聖之時時字最妙元氣在天地間通於万古只是简時而已為春為夏為秋為冬循環然端

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