【经言枝指】三十八 - 陈禹谟.pdf

明泼学海虞陳禹锡玄南辑 同邑年友蹄度 孟子 盖心章句上 智不前萬理洞贯之而无所不 之而無 學至桥此则知性之为德無 额而 天 之為天者不外是存者存此而已养若养 此而 已生死不其心而修身以候其正不拘乎氯票
欢奉承然後能無失尚興天為二此便是聖之别至於 自见得简天在面前命便是未曾見面在此等候相侣 性性即心性之神明即是心心之离里备處即是性 益子 知其性也即书心上表出知性來 人心之兮量最大
存故日存性中之理生生不息故日卷養之云者不 丧其生理屈桥其天機使之日夜息也即师卷共良 存 业业保身其所赋之理惟恐其有達朴天岩恭放而事 先盏而俊存堂心之時心尚有出入至此而又须存之 耶既未及存不知将何心来断然不是 就到张壽霞 