【金华】四先生四书正学渊源二 - 章一阳.pdf
舒 也 道學之 失 其 傅 凡孔舞睛写 信子有同 者生上中写 学他下唐 亦無育事作 在型之市 其人范道子 固道行便 可税淘言 自之學 聖 人之雨如未出言自道中在转故思 而聖等大道坚来统学位土起子 信稽有学战物人矣之宇则於首 是于之序其人自育,自包自以道 指大聖事名乓伏光系航在有學 性而生以此天羲野矣字孔付道 之化知伏值同始以古许于者统 自之安羲言道然前聖氏蓄有道 神朗所始古立開子耀儿丰王主 反也聖乎關翼天古 之性又种其生易立 者者日卷值物始栏酬 地也聖泥者以于丽楼 此有人言但來伏道天 不學大之前卑美点立 信而率又理有今傅题 理放而不所首之有:南 聖而自章不大者此傅 神至然有知管必是有 然所行為
见以心是身之心是存也爾之之氣 添萍知大心所所别心于氣心全是而私 妙氏覺抵君言欲是字心之發不也能或 字旦者人子飲者我却上中于善然知原 是微,不心于食癸身似加為理故此觉於 貼只同,可衣而之有人人如但亦者性 貌是是善事服正私二字心侧云是也:命 可皆之郎心道之愿危人人之 字微支愿合類合我矣字危羞身心正 之道平皆平身看者恶易之發心 不意殆心理人道之之便嗨群流所于氏 必故而全心而私道见之避人必氣一日 重難不则之亦则不故是于有如身理 看见安而亦發道非是同微非不但耳之与 今或无無在心全天若而之普癸主氣 然！
為 癸應 道 心只是 事之理人 自无不及之矣 皆 理 则 朱 香 危者安微者著而动云 傅 日 心 都 明者 指 而而 其 易言 手 味则 形 故期 道者 能心著之精人吉 察 之性 之私 人于 而面 心中 不难 指而 董公北 其您 形孜其 道 之沁私沁藏者 自差聪一难理 命以 玛守 别之 九危而啡 语其者纯商 尤中安平街之 仙矣欲美性道 大者事 動正以心！道 云 心 常 焦之 不而 及人 不而 同信 故能 此轨 大 旨 看背 同 而 夫舜禹天下之大里 作 安 也以天下相傅天下之大事地 便 是 道 以 天 下之大翼行天 下之大事而其授受之際 丁告成不過如此期天 
