【晚照山居参定四书酌言】二 - 寇慎.pdf

晚照山居参定四書酌言中庸业二中庸李卓吾日中也者中地竞舜所允之中地易日河出國洛出書聖人则之故河圖以偶起數而虚其中者伏义之中地洛書以奇起而實其中者大禹之中也至于程氏之空中地登非其中之无定在而本本太虚耶老氏之守中也非共中之有定在而主一以立极也耶然而庸也者用也存之无体用之不既書日以體制心以建中世語日敬而無失以用中也地者敬而已矣共所

經天下之大經立天下之大本天地之化青中之用也中之用则若是其大矣而中庸胡為乎不言中卓吾日喜怒哀樂之未癸本體也天下之大本也探之无朕索之茫茫未之中其可得而言乎故不得巳而強名之目誠誠也者寂然不動未之中也中其可得而言乎及不得已而強名之日也者而不可见未癸之中中其可得而言乎不得已而强名之日一一也者千變万化徙何出不可得而者天下之大本未癸之中也中其可/中浦上得而言乎做生意不息仁地而未癸之中腕其仁矣

河得而地可得而見则亦可得言之而未癸之中未毛也不河得而見池不可得而見亦不可得而言之詩日上天之载无聲无臭者天命之性喜怒哀樂未骥之中也既以未鬓之性而標卷端馥以无聲无臭之詩而繁卷後章章露句句群明中庸之羲备矣子思之情見矣未之中其可得丽言平未之中其可得而知平及日一中正直自天來故日天向一中分造化庸亦只是用此中耳原非两件一中庸上中之所郎直指人心之本體以明之