【四书大全辩】五 - 张自烈.pdf

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古本大学 熙正書舍盛堂 大学之道往明旧德在親神发福 而后有定定而后能静静而后能安安面 后能处而后能得物有本未事有終始邻 所先後近道矣古之欲明明德於天下者 先 治其國欲治其国者先齊其家欲齊其家 心者先誠其意欲誠其意者先致其知致知 在格物物格而后知至知至而后意誠意尽中形於外故君子必慎其獨也管子日十 目所视十手所指其最乎富潤屋德潤身心 廣體胖故君子必誠其意詩云瞻彼淇渔浆 竹 门有悲君子如切如碰如琢 小如磨瑟兮 分赫今喧兮有斐君子終不可兮如切 如磋者道學也如球如磨者自修也瑟兮個 兮者恂嵘也赫今喧兮者威儀也有斐君子 終不可今者道盛德至善民之不 能忘也 詩云於前王不忘君子賢其而親其親淤惘人交正终信子目吾人也必也 漫无经宁無情行不得藍其聯大畏民志此 知本所修身在正其心者身有所 期不得共正有所感耀期不得其正有 所好.樂则不得其正所思则不得其正心不 在焉观而不見而不開食而不知其味此 销 修身在正其心所齊其家在修其身者 之其所親愛而辟焉之其所惡而辟焉 之其所畏敬而辟焉之其所哀矜而辟焉之 七牛大学+
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