【四书大全辩】十四 - 张自烈.pdf

四書大全语卷海舍家斋 源第十二 如有污捐失青今暗魂 二.子实通 之君考/一章阳+渊問仁子日克巳復禮為仁一日克巳復 禮天下歸仁焉爲仁由已而由人乎哉 夜克山 仁者本心之全德克滕也已身之私欲 以作 也復反也禮者天理之文也為仁者所 以全其心之德也盏心之全德莫非天理
放體方始是仁又日克品德礼则事事皆 仁故白天下歸仁谢氏日克已性 難克處克将去?智皆心之微耐仁包 智 故 人日 本 飞 全 字 德 得 只 他 是 已 力 舍 亦 向 巧 前 感 開 二 私 也 人有 我三 忌氣 克價 之 也 就 是 关子 胡 朱 则 氏 子 耳 日 P 二口欲 之 装 做 乾 多 皆因已而有换 弯下文鼎耀勿砚 之 慶源韩氏日反酒歸也如行者之反歸
本全言 现克有私間也动用而克見欲朱得程來至尝 炬去所言克滇而力后学仁所子其氏全此峰 私欠之已致後也天上仁徽日本日字则甜 意关便复其克日理盖体如一心克不本民 之若便克禮精不如人是非於已避心日 下中未是已如明亦此欲就是重證之能之集 便能祖是何如晚只之发二膜之私复德,叁未有者精分然乎是爱動物谓既其復始 禮工然夫日不同方方将克去是一者 如夫克到若可用明知去復已仁耳全本 三此一已禮以犯克克所必工私在體字心 则一又之克始味若決因夫復内此 复入只管去待发待其全之是全 禮他是文已.時發而動在乃人本德 是未底精火發发始处.了仁 二復客业工粗支特动分克問克只 