【三鱼堂四书集注大全】十二 - 陆陇其辑.pdf
二魚堂 逃而第七 此篇多記里人已人之及其容貌行事之實 之醉 述傅舊而已作創始也故作非聖人不能而述则者 渝语大全参之云越而
述而功则倍从作矣此又不可 知 時 位 得 止能 位 而 只 其之是 小 恐更 亦然孔信間晋因樂得得 而微文革 自有不有 子亦桓远理或收则未地时 氏互见氏则孟竟信信则.股作問 日之日史子是如而丘間更否聖 春正然作孔言久好好春有味人！秋以者子孔了之古取秋制子不 聖略自子個者日之恐作日得 萬:所備作焦他既矣是亦看时 鲁世作觀其春好也信看作因聖不也 之因义秋底且古来否四人得程間 法时經则春意凭又是日代告位子迹 夫制可某秋思地好其有颜只日而 之子宜见寝古出事此子如此不 賢以集取孔楊信今鲁则禮四此聖作 實於成大之子氏之人史齊樂代聖人如 却一成是作日者多中桓而禮人不何 子知 是夫之吧则個好更文 双折从文而
益其不及救其偏 偏滞或未備有之但因其見成低而循理之損其 補其敞增其所未 非功 全 徒尤 使 賢 人 抑 之 欲 創 持 其 道 權 皆 度 出 自 以 於 我而裁 掌聖之 度古 成 聖之日 此其事 是 洞 虽 是 子季 整 敦 不 自 测 任 泰 聖者 山 巩 而 而 测 其? 長 者耳其 能 不得而 改 A 此 觀 六 經之删 平 速 O信而 與天地目 同 古是逑而不 践後聖有 作 不得而 之 本信又是好之本 本必信而後好不信亦不好 也作 0子日默而識之學而不人不倦何有从我哉 音志 識記也默識不言而存心也 説 而