【三鱼堂四书集注大全】十四 - 陆陇其辑.pdf

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子罕第九 出處 聖人谦已人之與其言行交與夫 之類 子罕言利舆命舆仁 罕少也程子日計利害義命之理微仁之道大皆夫子 罕言者不是不言特罕言之耳罕 方 而已仁之本 體刚未霉言.朱千日 仁多矣日罕言昔盖言 言利者蓄儿做事只循 道理做去利自在其中矣如利涉大川利用行師圣人事 人 有 1 而 所 難 修 知 語 其 强且 鼠峰起 无言之是氏妄不 罕子使之 大没学陈言有之大未 言蓮 仁住孔就窗以於易以人怪则乘微 义.子害监理命及理皆力雙反人 此 有懿易馨乐通仁也罕記神镜其 而和着底附天精虑利.世日且作 遗處利利物語人微學者新有夫或道 未秋义便子也其溺者氏者常忽及 有不日使全罕中為从超日利言庸人而 九義去利人不言庸利乎集命者行有 子而利物生要利正遠欲此仁诗而所 罕後上足计利與言矣之罕言是書不難之 其求以又命理通甲言命也執謹貝 君利和又不興而音汗命之無禮此德反 只了義不成仁氣朱又與理非是夫未滋 孟只成特日在氏虑仁微教也子至 到子模地追其公學以则人有所而惑 简只到楼去利達巷名其人姓名不傅博學而无所成名盏美其学之 氏日棠人日 博而惜其不成一藝之名也 見 聖人无所 不 知 人 乃 比 盒 项 聖 人 雙 之 博 不 知 是 人 美 所 在 全 德 看之不 家 無 引 听 大 成 哉 名 二 字 意 在 之O 云寶 多森 能士 旺.照又 勤都一浅射是 则则藝御惜 巷 本 甚 之 人 深 大 配 孔 太大 宰h 其 荒 其 無 而 不 能 一 博 之 如 面 H 得 固 可 有 所 见 成 所 成 夫 面泉 不 得 以 之 而 無 其名之不 成 可 借 子間之問弟子日吾何執御乎執射乎吾執御矣
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