【五华纂订四书大全】九 - 孙见龙.pdf

五華藥中庸大圣卷之五 廣张尤齊整定 公問政 哀公君名 子日交武之政布在方筑其人旅则此政其人亡则其政息
地常全氣力以庸人其意平節我無有之政 道筑重世而见即存易滩彼梁休雨之内制娜 主重在局植之地政如有請顶山昼易作作地 从在人鹏易贡道华此雨宋上大莫也次最道 發政蒲食生成之之二骨之人句因重方马之 生叉质日之人生易句然意存只之在妙精敏 雨是创上浦君物必正士部政形日敏资部锅 山政一因水虚之者指意面绿奥容明宇台一然 府字意士人韩总以物改德中来一良满赶遇非 省俱非文有求有除之無顺浦何敬食虚亦其运 之指也敏政仲在人易闲以虚以宁合又主人霜 五文孫抄學極矣存生府人二见泊方在此不夫 武端而求赏其政者也立句得到成敬設俄娜 之人更脉映为果以哪玫义上背人悦也顷而 政日華下此是之见端可字二日道中张而吧 人其接文则易焉下
可也何必部考而深辨之服 敬為或在人取人以身作身以道侨道以仁 C 此承上支人道敏政而言也政在人家作為政在於得人 a 豹心丽人得以生所沈者善之長也言人君為政在於 彻人训取人之义作修能仁其身则有君有品而 而政无不 之長亨利 首 贞旨是 皆 人也视礼鸽大 是岚指人 道 如此就是 是迎就仁 言山民仁人心也人者政 理 底 日 仁 之 者 之本身者人之本心者身本 不过其本面事其求不可得 三 