【成均课讲学庸】一 - 崔纪.pdf

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惟聖人之道以貨之而已何 之性而人得之為明德者也學聖以 以誠本大學中庸二书皆所以發明聖人 贺之道而切指其學聖求一之方其源流指 越一也學者二書往往大學易而 苦中庸之期通何哉盏大学以慎動為宗故所 言多然即用即體究无之非微也中庸以 主静為宗故所言多微然郎體即用究无微之之不復赞但曲电其引而未發之旨刚十居 其五盏所自來宝皆取子朱于不敢 也然二書之作皆原於聖人一之道或主 省察以致一之用或本存養以立一之體其理 之學庸近之思雕极意研索究何足以先 哲之精蕴从万一此则私心之所深愧也夫雍 正十三年崴次乙卯夏四月蒲坂崔謹平日極得手工夫玩治平两傅言恕言浆矩言心誠求之言 忠信以得之便見 大學倚身以上只做得一簡字工夫齊家以下只做得一 字工夫此一先後本求之意也 聖經一请只物有本末事有終始二句足以括藏 票經一章是丽段對偶文字前一段言網颌微一段言條具明 明德於天下與大學之道節對物格而后知至興知止而 后有定對自天于二物有木米對然明明德从天下
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