[读孟子劄记]崔纪

【读孟子劄记】崔纪.pdf业於子思未知靴是余反覆七篇之旨無 一不出於曾子所傅之大學何也聖人既没其 遵書以教天下後世而全大用之靡弗详倘 者无如大学一孟子奉遐書以自淑凡聖人 單片語固无不珍如拱璧而明達用以上 接一之傅定以是書根概今七篇之交 潍奇化而大不外仁羲智之性蓄非以至普所在有不可毫假易者邪設者 又朗孟子性卷之本於中庸今後二篇 發精微极似中庸藏密之旨要之七中本心 性之大瓣而天德王道一以贯之其根大 學無疑也余自幸亥丁内歸里開與一从 遂之士发明其設楚署公餘重加研索豹前後 创記得若干條极知测有限然沈酬莲殺期 於稍有心得其先儒已有成者余固无背孟子割記 蒲圾崔妃著 孟子七篇言心最藍心者天所具我之大惊虚重不味以 具泉理而應萬事者也孟子言心其原出於大学明明德 孟子言心前五篇先就據充工夫後二篇方及操存工夫 雨充之则四游可保操而存之一私不離此即大学正 心工夫 立人之道日仁興义仁主从好愿之心是也义主从飛羞 恶之心是也孟于七篇以仁藏為根概郎大学十傅以好惡 為框妞之
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