【四书讲义尊闻录】七 - 戴铉.pdf

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四書義尊間卷之七 逃而第七 此篇多記聖人已人之及其容貌行事之寶凡二十 七章 逃而不作章 古:道惟笃信 子日逃而不作信而好古离此我老彭 韵語滤而 懒新室腹选作作 作我正非 也期以聖 然深天人 登信地不 我不開能 之疑道而 见笃昔则 哉好古省 商不人可 自 之展所 特但已勉 有见言也 老其就我 静 當亦 老地又事使底其當上如附不彭在中惟我 彭設好潍路而開做古此府過者所诱遮制 下的信古非从价或底聖無存私信富求蓄始 蓝不多功完损不設天去而而傅無無不请 输信作知信尤全其及無立侧不已逃用第敢之 語古信有而有叫避或不核作作:我於妙妄作 而而简不盛古益偏做自固 而傅好理好先其滞大羲天聖 远古您或作鼎不质略身地人 者地好王及亦以開』 也甸里而間之救或将际只谦 是竟不信創其未至是之 可购是信面作偏们了於道 孔老父如好皆補则後文菌其 子彭了好古自其有理武道贸 删我 成 用 德 真知物我之無罚而開蒋引披无一毫息倦之心此二者 自 講 勉 朱矣是 方 记 是 奥或 三难非唑 物 人之极致在學者亦如平時 而 如夫 人 此 存 C 诸 蒙 希 非 無 韧 于 不 安 能 不 非 煲著 此 沙 亦须心 記憶 湖 之湖能 方 只常黄不能服言 忘 子 已 此 有也 学 不 聖人是 自 自 C 何 数者 有 我 人 有 怀 然 得 不 欠 之 意 人 存 见 疑 他 二青 是 之至燕义 他 聖只 周而 人之 可 至 人 乃 韵语进 收新堂
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