【四书穷钞】六补定本七 - 王国瑚.pdf
四普期秋大捕定本卷之七 站柳王國瑚要器甫者 先逃篇 先逃章 天下有道必尚質天下無道必向文尚無感淳而民富文刚風 而民夫子此章意思不小开他開门朱後逃世運上说想征 先亦欲身世運云邛,先後番上來之人月逃日用間整 處便是禮和治處是樂不必玉帛鐘故野人君子如孟子将為君子 将為野人例以貴袋言也 被乐之彻背自真意而來交少质多真 W.
間德行言部政事文学時亦有之乃此際之德行却是颜渊话此之 言語政事交却是宰我云皆所爲卓范傻與極世之遥者心盖以 今背无伍之英哲共生死不二之思難非此厄不能得此人非此人不 能逊此厄之途也可之盛會也可十贤一天作其绿長非偶 然而已者如之何其能总情哉,凹科俱要夫于身上只说在 于身上者未得如德行一條宜云彼其四勿詩事三月不追皆自循 之雳之可之仁非子之仁平而無間之言则其得夫 子之孝德可也小物之则若牛其得夫子之慎德可地南画之 可若了其得大子之微德可也餘可類推機南服椎 無有盖自有若人而吾夫子之遠督竞舜千节且以為却言矣笑
四也章 此章引而不祭以悬漂之外别有悟境要令二三子言表思量。非 喜回之明履乃喜回之深潜也,首句须得夫子巳P氣如云空空 如丘微葬典開骚助我之益實于二三子有重焉乃回非其人 也云云悦字正與勒字相對是此章妙處何以助也吾之言奥彼之心 雨不相浴於是平疑開得起了愚是聊自不悦生也回于吾無一 不悦之所功又何自來乎要知耿不悦悦期不功雨者如水火然 思顏子無所不悦之前心境何似盖颜子心齊坐总其中一无所有 一無所有故無所不不無所不有故無所不投也雕欲求其不悦之丽 
