【大成乐律全书】孔贞瑄.pdf

官定山先生原序 普者先王設教服習有正矣退息 以安弦博依以安詩維服以安體所 故春夏學干戈秋久學羽燕術序間禮樂始不可 以斯须去身而化民成俗者寶與有青焉後之學人工章 句以博取青紫一經白首他經且虔度处叉何况器 數声容之望其沉思而也是以琴瑟鼓之遭下 等於師伶人之技无惑乎古制日古樂日益而 古道之不可識足慨口乙丑余命视學兹土 之所以教天下後世者教人而教及其後人一時之
以禮天地歷洲先琴瑟从泉器有以夫至从五音十二律 宫最潤而羽極清所以协歌之上下黄最而應極清所 以旋相為宫其聲之上下與子加訂而且通變 化於易譜關雎於詩誠不欲以无本之學滋聚而 可见之行事殆有如朱子所云者特宗之生色巳 哉抑又聞之孔子吹律自知殷之苗其精者既不可以 喻凡近而粗者又置若罔開安得有桓榮者出被服儒衣 摊諾生雅吹擎由此陳禮樂以風化天下乎此则余所 更有望於歷洲者矣州宫萝仁定山氏题
梓骨 康熙癸已清和中浣雄尚先普从晋赐之德造堂 此書淄川唐豹岩太史載人山東省間中丁燕水先 生修正南通亦入禮樂藝文范大司馬眉山瓜 刑琴瑟合压行世本此不瑟失傅復得其言律居 多出網見為前所未不敢上从太常亦富珍為 孔活蓄入關里以永其傅也 再薇 