【嚣嚣子乐原】嚣嚣子.pdf

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子紫原 较字 子樂原印嗟夫今之乐古之樂心 自人視今古之不同而古樂奇矣视古今 為不同而古音绝響矣孟子之言欺我哉 夫樂律亦吾人格致之事鳥可不為究心故 遂且鞭而今古之不相情然不及器者以 余所言理氣之同原聖人作樂之本旨也 桂花普屋在通而求遠事在易而求聖學日晦至 理日沉人心日可不悲哉而世敦从而信 之復赘一言於律原流之左 夫里人身為律而聲為度戀不此身以齊人 物天地開關之後混混沌沌與禽默何兴里人 出而思有以齊之是以義皇一畫以北其端此 洪未分太極然之象然有陽必有陰有動 必有故曰静而生陽動而生陰陰陽既判而 分四象於是乾坤本一一心定以三才三三上 桂花書屋以知氣格物致知抵一曉然于人和 身心性命以造天地位离物之境非有所奇 昊心術心 聖人哪其理近耿身本此身之陰陽知與天 地流行之氣同吾身首一手足四昭然五件 類旁通五官五莫不是五从此悟天有日 月五星地有金木水火土制造规短规天矩地 璇玉衡以齊七政夫天九州 山下 黑宜書分野乎地五禮五典五刑五服 熙配子原 桂花书屋