[论对录]十二·世宗朱厚□

【论对录】十二 - 世宗朱厚？.pdf俞張元辅 俞對錄卷之二十 樂全求古之制如廖道南所者恐終不能 古可也今之音是淫聲邪如书革今之 宜乎今而不失于淫旗做乎古而不泥拘于 夫古之乐制音律今不可知亦不可考唯求 為鐘以恭祀,南郊用及又音律度數 前日卿以演試過鐘所以回奏已用金王 少師兼本子太史部书華盖厅大士臣張孚敬蓮錄羲亦可 易見者言之未知是否佛示卿知之或典時 可不致之精详马朕素不識樂義兹特以其 矣雎然本固不可失而制具以爲之辅亦下 窗和能盏和则他制作之文具自无不 之本義不哉大抵禮只是窗敬樂只是 全在琢磨之間以取清欲求占之樂 以求十二律律外之增四清之之无别 而用木鲍而用竹以及製作失真工六之字 一 中 不 顺之義作書 所 類大聲曰在 之間真当也堂之之竹竹待人而歌今上治 音者:至以又上音属如不製之後永樂以者 最也:如王誠但箫如而音人言自敬遠 长为又聖鐘为馨不用管肉後自聲聲无和矣:洪臣见之當為當手之夫能方依不为臣 亮前俱清而以升後搏歌偷牙随永變主何 其考極今土歌金村循聲臣齿而律者幸 體對至誠却為之石而用出学活和和也久貂 厚金当全用之梁而已口自闻之聲又别逢 重鐘在在竹而此和夫吹人八唇殆今 故十今勒城今持之歌之口音之非率 也六所为却也乃絲所絲五律先 自 夫獨宜琢装用非又出如不非和整 無 金無致磨作木古！
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