【孔圣全书】二十五 - 蔡复赏.pdf

孔聖全书中卷卷之二十五御繁性理大全亭:後学慈後编述禹湯文武相授受上以是命之下以是承之率能致雍熙悠天下無古今之殊人之巢受从天者亦無古今之黑何後世治

格豆蝴翼五經四书有禅於斯道者類编為帜名曰性？大全编成來進總三百三十九卷朕間之廣大悉如江河之有源委山川之有條理是聖之道聚然而復明所調考三王而不默遣诸天地而不情宵甩神而無疑百世以宝理以明道立誠以達本修之桥身行之从家用之國而连之天下使家不兴政國不殊俗大回淳古之風以貂先王之統以成熙之治将必有於斯马遂书以為序永樂十三年十月初一日 V.

取咏者以是黄带舜七取乾坤至夫者以是夏連山商藏亦以是其作用不同其寶同一太極也体及中古丈王藝天互相祭明其紀戴於詩发於禮樂其筆削尬春秋本大原曾不外此去聖遠世之诸儒或泪於訓章之去或溺於權功利之习其至薄於虚無寂之教其丧天理滋其画千百年天落斯道始有滴溪周先生潘得千戴不傅大哉易也斯其至矣此周子作圖之本意也。

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