[吴疏山先生遗集]一·吴悌

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原叙 夫道在天地简至大無处王小無内嫂浩博靠所 不至推行而神明之者存乎人焉耳夫不晓不行 之故孔子獨歸於愚智若過與不及焉天下入不智 思不愚则智愚智则尽乎人矣復有時於中者 與之明道哉过不及固也然愚之不及不過蠢然 木然已矣若於道無所指也惟智者過之恭任聪明 者散荡其真廣意者支其寶深機變者杳幻其 常见虚寂者容减其體加粉黛者收失其素甚至借 舒宁道则津津有呀不落言及其是非也则斤斤有 不狗精俗居響则话怡可规而贺中则淫消甚確 至於義不可處羅勢力不能易其操他如一切章 儀度接物世情即有所愿惟车其自心流行不榮 聚而世之繁得则之北拳拳欲成人也真氣淡 治自能业育人心人恒依依然莫之能释遒先生德 類如此姚證竹莫能悉而風锁俗舍之其能奈 何其逝也大凡人不能動物者心必不献不能范 俗者行必不英先生一贞自如世情無染其忠信足 舒婷萧空言者是腐序 萬压心未成孟冬之吉賜進士第脊善大夫刑部尚 書前刑科都給事中太光献南太常大理四寺正 卵臨汝後学舒化首拜撰 舒片