【理学备考】十七 - 范?鼎.pdf

崇仁学案 康齊倡道小一米人成言心则以知覺而與理為二言 工夫静時存時省察故必敬義灰将明誠雨迤而後為 學問之全功其相傳一泯一菲渠稍馬轉手終不玫此 紅也白沙出其門然自叙所得不開聘君當所派於權 輪爲大之始增冰积水所成微康齊焉得有後時之盛哉 廣文宴一斋先生 一 字克贞别號一裔廣信上人少有志於理學開康齊在
泰癸西於退而讀十餘年始上春官至枕復驱明年天 甲申再上骚乙 分教成都 皆 歸以 書造就俊学為事所 日四十卷三禮市四十卷以周皆天子之為國 公大夫上庶人之權為家體以記為二 如冠證附冠義之類不可附各附一經之後不可附一經 魏附二經之巩聚傳附易后之意附十三以程朱 熟之秋木意十二惟用經文朗释而意自見不川三傅事 日春欣必待三傳而後明是春秋無用矣先生以妆放心 君敬之門以何思何勿助勿念居要行之門是著 1
架木爲巢而書者 胡鳳儀先生九 前九韶学歇金溪人自少學康齊冢职贫力耕給 众每日焚香天一日清福 其妻笑之日粥三 何名清福 先生目幸生太平之世无后 兵又幸一家乐無 义幸楊無 人无因人非清福而何康奔恋些光生同術 凡康學 有進益无不相告故康齊之詩云顽纯淬還有益 新功欲 故人康齊語學者日吾平生無得力於忠先生川惟先生遇 難能進学在他人志成化初卒五經堂泰部 