【雒闽源流录】八 - 张夏.pdf

無锡张夏纂陳王二家之学端相引之本粉固鸿平妹科尚梧喜簡佚而極守规矩騰康芗乾花以行心得為務未收显肆育飞侮里降至王而决裂太悲前敛後放亦判然矣雄中間變為王堪此日難葬書册彼日不须書此日有覺無覺彼日無善無惡持非一而欲盏宋儒直接孔之意兄则不而同為其徒者又出人二門互相推赞送率而合之有若所满能文

无差别乎爱取江门師弟子另一快見陳氏主之教有若此病根在飘儒先正具摘之彼亦不能自掩而其為教能使一時學者散展功名富貴以自致于君親之際可可狂而必不可篇郑愿清風高節亦何可及也若夫增城之傳為盛而其习寇偷观湮野稚川二子致些之言可见崖器循幸晚年進修表伊川象山稍砥越学故其門下多万實之儒啟歸正之渐不可無功从江門矣愚故餠著之乎若斯人者本原潔品地则高學術则偏使得聖人而裁之磨明洗

王爱陳献章字公甫廣東新會人宣德戊中生于都村父先一月卒地林氏蔓白龍人室其光如业翌川公市生幼乘奇悟書一帆记弱冠中正统下卯绑試再上部不第歸而日學止於肆业而七乎天下必有知齊師道最教人多伊徘成公甫至袍无講就惟使之地植蔬簸作宇则使研墨客至则使扶茶居半载别筛竞未知人虑歸而杜门藏書微夜不寂少困则以水沃其足人之日夫学贵乎自得也然後博之

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