【学统】十七 - 熊赐履.pdf

学统卷之州十儿 孝昌熊财履敬修甫福 王陽明 整庵氏日近時格物之亦未心故欲求與从先 儒也厮忍知觉為性發干涉事物便,不行既 以道學名置格物而不满又不可而致知二字典 其所見相似得來做筒题日所以别造一般話 要将物宇率向裹來然而竟牵拽不得分定故 雄缆 1.
云知是郑此事是党此理义言佛氏之云覺甚底 C 1 爾夫川二子之言明白精切如北而近男就之 心 者曾之能辩刚亦何以講学為哉 又日庚辰春王们安以大学古本见惠其庄乃戊寅 七月所作序一云大学之要誠意而已矣誠意之功格:物而已矣诚意之极止至善而已矣正心后其體炮 修身著其用也以言乎巳之明德以言乎人之 觀民以言平天地之問则儒矣是故至善也者心之
近見陽明文绿有大学古本序始改用改知立说 格物更不提起共粘部一云乃若致知则存乎心语致 、悉就不可州 其凝美之未定界合一吊而靴之发排布置委曲 不劳矣然认大学木旨恶能掩其雕 陽合之迹乎 11L 