[惠山古今考]七·谈修

【惠山古今考】七 - 谈修.pdf惠山古今考附錄上 思永氏復惠山小洞記 吾生也有涯而物无涯以无涯之物而檀之我则物 因我而易盖以有涯之我而寄之物则我因物而難 盏今夫大間而為石深而爲水凸而為阜凹而 為阿森而為草木一日是千百年是以至億万 劫亦循是爽氏有之而吾尚有之此未易盏也 惟 一而之人则凝者渺流者调凸者平凹者森 然者腐败吾有之而吾不得卒有之而无盏者书矣 考搜得其處慨然修復立石其洞故在周文襄祠橋 下以义土室其口若无焉者而稍為跪之则洞存 與洞即為有力者去而洞還则亦若存皆 洞存而吾惠山之勝益顯余思永此一也盖德 公者三一山需一张承吉氏一不使山靈以地张以 詩不以游故思永笑而谓余曰此非余之力也天 下物一而已以為裘则私以為廣漠则公私则計 又而反速公则計而獨遠大都然耳吾山之為名 围秀圃者不可數而修興修振落率未有不為深酌灌渠而不為淡土不為陋開風瀛 壶而不為孰計彼我孰辨是非就成孰執 公公私私就校阿 阿房金谷梁罔習池平泉赤 始為天游之始思永有直節抗焉流俗不與時柳 楊修復古业其餘云 万丁酉夏六月歷提居士迪光撰 修橋樹石引 人張祐题惠山寺詩云舊宅人何在空門客自過 阿绿车
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。