[合刻周张两先生全书]十一·徐必迁辑

【合刻周张两先生全书】十一 - 徐必迁辑.pdf張子全書卷之十二 語錄抄 明後學嘉徐必達校正 之言则是居常語之矣聖門學者以仁已任不以 苟知為得必以了悟間因有是明思之 舜好問仲尼每事問德同矣學亦同否 仲尼自志學至老德進何晚意仲尼自志学固已 明道其立固已成性就上盆進盖由天之不巴為天 語爆抄者在舜之世亦有不得遇者亦有甚不幸者是 理亦当有見物多理多如此可尽物之性 滋味天地之道以術知者掷是矣 大凡禮不可大俗不知者以為怪且難之甚者 至千怒之疾之故禮亦当有潮於不可知者少行之 巴為多矣但不出戶庭親行之可世母强其人為之 已德性克實人自化矣正已而物正也 吾亲心则有反人从至下或太高或太下只在外面元不會入中道此释老之類故道者本无情自信 如此而已若貨疑者刚有情實遂其罪也 知之為用甚大若知以下來都了只為知包着心 性識知者一知心性之關然也今學者正惟知心 性識不知如何安可言知知及仁守只是心到處便 之知守者守其所知知有所極而人知则有限故 所知及只言心到處 某比來所得義理久而不能發必是屡中於其 間只是音日所難今日所易昔日見得心類今H見 吾录少
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