【合刻周张两先生全书】十一 - 徐必迁辑.pdf

張子全書卷之十二語錄抄明後學嘉徐必達校正之言则是居常語之矣聖門學者以仁已任不以苟知為得必以了悟間因有是明思之舜好問仲尼每事問德同矣學亦同否仲尼自志學至老德進何晚意仲尼自志学固已明道其立固已成性就上盆進盖由天之不巴為天語爆抄

者在舜之世亦有不得遇者亦有甚不幸者是理亦当有見物多理多如此可尽物之性滋味天地之道以術知者掷是矣大凡禮不可大俗不知者以為怪且難之甚者至千怒之疾之故禮亦当有潮於不可知者少行之巴為多矣但不出戶庭親行之可世母强其人為之已德性克實人自化矣正已而物正也吾亲心

则有反人从至下或太高或太下只在外面元不會入中道此释老之類故道者本无情自信如此而已若貨疑者刚有情實遂其罪也知之為用甚大若知以下來都了只為知包着心性識知者一知心性之關然也今學者正惟知心性識不知如何安可言知知及仁守只是心到處便之知守者守其所知知有所極而人知则有限故所知及只言心到處某比來所得義理久而不能發必是屡中於其間只是音日所難今日所易昔日見得心類今H見吾录少

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