【程书】七 - 程湛辑.pdf

卷十九 楊遵道 開格物是处物是性分中物日不拘儿跟前無非是物 物物皆有理如火之所以熱水之所以寒至若压 医 父子間皆是理又問只一物此一物還硬见 符 請理否日须是求蝶颜子亦只能開一知十若到 後來達理了羅萬亦可遍又問如荆公物一 宇解多是推五行 生 成如今理亦只如北著工夫 如何日荆公舊年就話煞得後來却自以為不是晚 年盏支離了
而无令制者皆失律也師山当以律不然 亦凶今人川師惟務滕而 子尸贞凶師以長子今以第子泉主之亦是失 律故雎贞亦凶也 冢之牙豕牙最能害人只制其牙如何制得今人 惡却只就他惡禁之便无由禁之此是聖八機會 處 羊于易羊行而物大壮泉陽菲進六五以陰居 位惟和易然後可以丧羊易非難易之易乃和易樂 易之易
公言用九只在上九一交非也六交毕九故目见 黎龍无首吉川九便是行健虞天德不可為首言乾 以至刚健又安可更為物先為物先有鹂所訓不 收為天下光乾顺而動不過處便是不為首 岩執一事则三百八十四交只作得三百八十四件事 便休也 看易且要知時凡六交人人有用聖八自有聖人用 人自有贤人用衆人自有泉人川学者自存学者用 君有君用臣有臣用无所不通因問坤卦是臣之事 人君有川處否先生日是何无用如厚德戴物人君 