【程书】十五 - 程湛辑.pdf

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卷四十8 古聖明之主无不好宜博采故观益明而 益聪紀正而天下治伏惟陛下慈仁聖自古无此 不識以今天下為安乎危乎治乎乱乎如日安且治矣 则臣明其未然方今之势誠何兴於抱火厝之薪 之下而其上火未及燃因之安書日民惟那本本 固那固本之道在於安民安民之道在足衣食今天 下民力竭衣食不足春耕而播延息以待一失望 崧四十四上衡从天渗药荒是所召也中民之家有十金之產 子孫不能守则人皆之不孝些下承宗基业则夫 堂宜无偉益以兵则用不足省其戌则力弗支當 時泰中冠盜起稽樸减必多警應幸而葬時能 社稷之今不北景耐以前復有加义時之役臣 切恐不能堪矣天下无事人命未甚危陛下宜早 惕於灭思行王道王道之本仁也然而天下未治者 誠由有仁心而无仁政爾天下之治由得覺也天下不 治山失也世不乏求之之道如何爾今夫求 本為治也治天下之道莫非五帝三王周公孔子治天譬如胡人操舟越客為御求其善也不亦難平往者丁 度建言礼宗以來得人不少思之甚使墨墨固以 墨矣今天下未治誠由有君而無臣也世無人 求之失其道爾苟欲取士必得登無術哉王道之不行 一千年矣後之愚者皆云特事變不可復行此无 知之深也今有人得物从道示玉工日玉也示人日 石也则將以玉工是乎以泉人馬然乎必以玉工為 是矣何则識與不識也里人垂教思以治後世而愚者 不可行从今则将守聖人之道乎泉人之言乎 衆人 八以王道可行其喆普者以五色之解者以
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