【程书】十六 - 程湛辑.pdf

卷四十六万家君上宰相書開古之君于相其君而能致天下於大治者無他術善惡明而勒之道至焉爾勒得其道而天下乐為善得其道而天下為惡二者為政之大權也然行之必始於朝廷而至要莫先於益法何则刑可言从一時臀赏羅重不及於後世惟美惡之一定则荣犀之名不朽矣故歷代聖君賢相莫不持此以厮世展伏惟阁下以上賢之脊爲聖主之辅功厚德卓出前古所以致今日之治者由尽心勒之道而天下之

復示終用相之肯至从没身不許告老歷事兩朝受恩三終始一節存发被遇考於隘法宜得美名而當時有司失於行門生故吏不能請以至从今未有易其名者大耀年能浸遠遂至湮晦近三請从朝廷而有司引條例以既葬属限夫里人作益之意本以彰善惡若以之发遂其澈是為善者未必見而為惡者得以自也况國家推恩率循舊例見近日王嗣宗亦是已葬朝廷恩青特許追賜之會证以條例為恨某感焉若以官言之三品以上皆参四十大應令文以德言之则先組清之淳厚之德大

一政一令靡所更易一器一玩弗恐遣而恩舊之臣不存念里下體聖”擢之意感太宗恩遇之念真皇受經之舊副主上徽志之心力賜主跟許近侧如此则恩漏泉底光生後昆响門粉骨不足以报厚德矣吕嗨叔待制相見书霸以古之時公卿大夫求於士故士自守阁名必開才必用今之時士求从公卿大夫故干進者顯榮守道者沉晦顾處乎今之世才微學寡不敢枉道妄動理誓靓贼鄉間間鲜克知其所存者敢期知於公卿大夫

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