【道一编】二 - 程敏政辑.pdf

道一卷三此卷朱子之凡十六條所中马之相半者附见子之十四條南軒张氏之説一條朱子答张敬夫書子静兄弟氣象甚好其病却是尽講学而專之大者要其操持謹表不二有以過人者惜乎其自信太過规模窄不復取人之善將流於

又按子有明理战行一條朱子晚年益曾有取焉者今附于左附睦子则以學文欲明夫理者不可以無其本本之不立而能以明夫理者吾未之见也宇宙之間典常之昭然倫類之燦然果何適而無其理也學者之為学固所以明是理也然其昔之日間門之内所以慕望期服習行者益泯然乎天理之萌而物欲之蔽實豪據严其中而為之主则其所以為学之本者固以魔然

統為學摸亦容无定本但随人材貨病肩而救之即不可有定本耳渠却云正為多是邪意见開故為學者之病熹云如此即是自家呵叱亦過分了著邪字開字方始分明不教人作禅會耳又教人恐先立定本却就上面整頓方始得無定木底道理今如此一乐斥其不為禪学者希矣源唯唯然終亦未竟也来喻予静之病恐未必是看人不看理自是渠合下有些禅的意思又自主限太過须我不是禪而生錯會了故其流至道一福老三

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