【庸言】四 - 黄佐.pdf
庸言第六 寄樂第六 番樂谓耳而心察之也人有血氣心知之性哀樂 喜怒之情情感物而動 抢中心 则发而為聲成文 则上 比而為音 先王本之情性稽之度数 制之禮歌奏相命 羽樂之所由成也本 虞書商颂周禮主大司樂工 而 貨以乐記则作樂 予欲開六律五聲八音在治忽出納王言女漢 人之始古文鉴
求之於臣必和正其义至於角徵羽求之民事 者皆然夫天地之氣日與人接也入耳者聲节 既 平且和興政事常相流通则自然合天地而感 心凡一世 世之君臣民市 事物背止其所安處舍乐 大 司樂奏以 右還為序日 所合也舞以六樂先俊為序帝王 數之相承也 公 已然合之之中有分之之序馬以致思神示至 以 作動物者合也天神四望日祀地 示山川日祭先
渊渊六爱既冠华秉翟列舞八偷先舞下戚 後然羽九也律志日王衡初建天之也 日月初靈星之也纲紀之交以原始造合爍 用馬律吕唱和以育生成化歌 歌奏用馬指取象 然後陰陽萬物靡不條該成其公周樂可见矣 知者主於分樂而不合故魏王日孔子云兆 南郊祭天而地 北周官以六律五聲八音 大合樂以致思神以 國是谓六同一特皆作 六代舞獨分用之不人 心晋武帝始用樂逐,混一天下後為奇最形笛黄鐘用姑洗律 
