【尤西川先生拟学小记】三 - 尤时熙.pdf

尤西川先生操學小卷之五雄著文各有體愚不能知邀偶因酬磨率意傷同志者逍而存之愚来能選也掷亦岁吾博焉耳孔三十二发生魔言腐觀世之潮姿生者不由於竞舜孔孟善迷于方便而不系其本湖谐志之失也有所徽而知戒有所扇而弟疑爱著斯篇用資萌益夫事有因邪以知正物有因此而誠被故麓言之耳或同整生之饿孔孟亦有之乎日有之孟子日舞尺寸之

未也夫可知也皆可以自省也故不志乎大而志乎小日吾将以潮及之也是失所先地未有能发其小地夫水可以兼小未有番小而不先平其大地大小差一地故然刚必有口款何也所調方便也猎醫之於病也何卷受:病當用何藥也其必指命基也糟鹭之兼補損也泉病之命為有外于性修命而不修性也是污满也性為有超于命修性而不修命也是顽空也故雙修之就雨救棋

穴也皆口获也意到锶切赎者是地货则亦方便地非生法也然聖人之有口缺也惟恐入不知也是毅韧翔要之语也世俗所竭口缺者語寓言若惟恐八知逃慈人不知青仁也欲入之同跨域也惟恐人知青不仁也霜暂之有秘方也安人之病且死而不也是不仁之大祈也盖本因材之教而失之而不自知其非道也皆志之不辨之失也日何以有敬外别傳也日爲接上根也亦泉所共開也共開支而有會不會她是因材之教逃其有不合浆開者必其街病得奠也因時相机掖接引方便有多門良工心福苦地菲如世俗之云恐泄造化之横地蔡為之群而日有分無分也不知性外無道人貌無性出無