【唐荆川先生编纂诸儒语要】五 - 唐顺之辑.pdf

唐荆川先生编纂诸儒語要卷之五 张南軒先生 來書所思粉之患此最是合理會處其要莫 若主一遣書此處其多反覆玩味撩月下底 意思用工臂如汲井汲清如所未應事時 此事先在既應之後此事尚存正缘一工夫未 到之故是思此事時只思此事做此只做 近做時极難其比作主一漱為 一相藏所刊其開
所牧飲则失拦拘迫容失栏悠缓此學者之 通患栏是二者之間必有事焉其惟敬平拘迫 非敬也悠缓则非敬也但當常存乎此本原深厚 發见必多而發見之際察之则必精关若先 所一者而後可以用力则用力未篱所一 者只是想像何由意味深長平 及遇來工夫足見不但所二病若日荒忽因 循则非游泳之趣若日感迫寡味则非揉之方 此正当深思拦主一上進步也要是常切省属使 清需语更
而日吾心则存不知其所為不荘者是果何所存 平推此可見矣 所間有平帖安静之時意思清明四體和畅念 不作觉无所把摸接物遇事刚涣散矣此盖未 能待敬之故所平帖安静者亦只是暂時血氣 休息耳且既日见无所把模安得為安静平敬则 有主宰涵養渐熟刚遇事接物此意容滤澳散 乎主一之義且深體之 所居敬收欲此心乃覺昏昏不活而娜意惭生 