【闲道录】一 - 沈寿明.pdf

序出崇丙子復蒿之制應天巡撕张公团耀以吾邑沈耕先生應時根臣楊關昌舆理臣熊文爆表裹樵殿藤漏不支耕先生具疏勒開昌快國狀兼及奪情之非留中不强送歸本末群家傳甲乙之際瑞阮太修怨於東林欲殺先生先生匿金華山以免三十年而卒後人检所著詩古文梓以行世其未刻者尚有若干藏於家而開道崇正點邪尤生乎所用心者也文孫元乘丈重福次書成開以示且命写序吁嗟後生小于能窥先生之有本堂

有天而後有萬物有男女夫嫦有父子君臣上下而融義以錯有聖人而後為之衣食為之宫室之醫藥埋葬祭武而害至以修患生以防此天地之所以著鬼神之所以幽孝子之所以不道其親忠臣之所以不後其君者也後之氏出而反焉聖人不作而先王之教不行也佛自漢時始人中國仁義禮智性情中和之德不明而戒定和識心見性之说行養生送成樽寡之改不明而法施普養救度利濟之说行刑陟倒醫而因果報應田利之,人人心脾而移人骨懒聖人生而君君臣臣有本堂

此而焉能保民以濟國倡言者嫦以欺君天下之人又佛禽媒而因以欺其天子食富貴而已矣使為君者信其说而經以却敢则士卒可不殿城門可不開而國以永寧爱及苗裔有是事乎有是理乎秦皇汉武求長生者心丛何怒扶蘇授及於趟高矣巫盘之赞太子自經矣梁武帝二度身丛何火於其臣之手矣故日信佛者君不君臣不臣父不父而子不子夫自古者不必由佛氏而信佛者未有不害於國而卤於家信佛之淡者明心见性為虚無寂誠之教率天下而無人信佛之粗者感輪

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