【潘子求录辑要】五 - 潘平格.pdf

汾于求仁鲱驾要卷九毛文强孝章四明後学性義門全志力行上生云開典一二发言多明明德於天下之志雕力强之而不學何在益非求仁其豚路乎求仁之血滕何在登非强恕其疑要能性必為里人之志自信不容发日志必為人鞭当睿人之平由是强恕反求绵绵密密则當已是潭然一體之仁是為求仁如此自能得仁生云先生此言覺於初學更观切日之者有天越茁物一雕者耶志在求潭然天地范物一益非欲明明德親切不规切吾之所言無不親切志在求仁仁是何物非淑然生之理又以為知之不息知之充滿则難名求仁去仁遠起於天下耶又日但须知仁是潭然天地范物一能若作愛之理

天地药物一工失自能實潭然天地萬物一性分如是工夫俊如是性分如是性分故有如是工夫是本做工夫非有二如是工夫副如是欲如是履欲故有如是工夫是志功性慎欲非有二所以某欲明明德於天下乃自性之欲格非有二如是欲復如是性分如是性分故有如是欲是其用力性之功即是率性誠之者之人道即是誠者之天道非人我乃自性格通自性之欲则非强立天自性格通则非作意對針直凡聖同條天八共贺之學豚典吾儒之學修身齐家治國平天下之大学也故日在明明德在舰民在止於至善日致中和天地位焉萬物有焉日聖人之道洋洋育典天地参日高明覆物博厚藏物悠久成物博厚配地高明乎发育葛物峻极於天日至誠性人性盏物性赞天地之化天久无融學之大如此是故立志明明德从天

以验古聖贤可如弗不情之爱苦即汝乍見之翼以验性可知是立志可知欲明朋德於夫下非签廓不切之虚即次乍見之性善即汝乍見之真以验心可知是仁人心也即汝乍見之贞以镇以验用工可知强恕反求格通人我非行巳之一端即汝乍见之复以验学問可如某之学非无典於身心者矣某提潭然天地萬物一體卷欲人立明明德於天下之志引孩提之愛规敬長乍见之休惕侧葬禽不信吾性輝然天地剪物一體者作一印證薄然天地萬物一體必须深造自得然须先信得吾性潭然天地萬物一體始能立明明德於天下之古如能竭力格通人我有自得之日今人止信後世之學雨不信孔孟之大學後世之學只在欲修其身起手故其格物也非格通人我卒不能知然天地万物一之性如以第至事物之理写格物而又主