[紫阳大指]三·秦云爽

【紫阳大指】三 - 秦云爽.pdf銭塘秦云棋 答陈器之同玉山读义 性是太极潭然之体不可以名字言但其中舍具萬理 而纲理之大者有四故命之月仁义礼智孔 阴未尝倫 言至孟子而始備言之者孔子之時性善口之理素明 不辞着其候而说但具至孟于時异端露起往 性马不善孟于惧是理之不明而思有以明之有但曰 天下于是别而言之界为四破雨四端之于是而立 盖四端之未袁心难寂然不動而其中自有像理自有智则之藏犹春夏秋冬为四時然春夏皆阳之属 故曰主天之道 日 舆陽立地之 道 日柔興刚 道曰仁與義是知天地 之道不两 立而成两然仁实贯手四者之中盖倆言 一事專言 副色四者故仁者仁之本体礼北 者仁之節文義者仁之 制智者仁之分别犹春夏秋又 春 春之生也夏春之長也 之哉也自四而雨自两而一副 統之有宗会 公之有元矣可轻誠盖天地之間一氣而已分今便是两端故 为義之極为水为冬为智盖仁之愿方自中出雨 礼之恭敬已畫黄于外义之思方自外入 入而智之 是 之非已谱伏于中故其象如此非是假合附會若,地 四時之主在人為
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