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【紫阳大指】三 - 秦云爽.pdf

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銭塘秦云棋答陈器之同玉山读义性是太极潭然之体不可以名字言但其中舍具萬理而纲理之大者有四故命之月仁义礼智孔阴未尝倫言至孟子而始備言之者孔子之時性善口之理素明不辞着其候而说但具至孟于時异端露起往性马不善孟于惧是理之不明而思有以明之有但曰天下于是别而言之界为四破雨四端之于是而立盖四端之未袁心难寂然不動而其中自有像理自有

智则之藏犹春夏秋冬为四時然春夏皆阳之属故曰主天之道日舆陽立地之道日柔興刚道曰仁與義是知天地之道不两立而成两然仁实贯手四者之中盖倆言一事專言副色四者故仁者仁之本体礼北者仁之節文義者仁之制智者仁之分别犹春夏秋又春春之生也夏春之長也之哉也自四而雨自两而一副統之有宗会公之有元矣

可轻誠盖天地之間一氣而已分今便是两端故为義之極为水为冬为智盖仁之愿方自中出雨礼之恭敬已畫黄于外义之思方自外入入而智之是之非已谱伏于中故其象如此非是假合附會若,地四時之主在人為

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