【经书性理类辑精要录】四 - 王士陵.pdf
經書性理類辑精要卷之四 治法下 孝經日安上治民莫善於體 醴以辨上下定民志故安上治民莫善於此 語子日為國以 禮是就理上制出來底文理无處不在则體无處不周為國以 此尊卑上下截然整齊 能以體為國乎何有 集者體之实也言有禮之實以為國何難之有。
凝不行问祭供給鬼神非不誠不莊 道德仁義必於體然後得成布教訓以正民俗必制為体使民 遵守然後委曲備分争辨认必擦體以折之然後曲直立央君 臣上下父子兄弟必有體以秩之然後其分定班朝儀治軍旅居 官游政必有禮然後威行而人不犯闷记鬼神必有然内 志誠外貌此言禮无處而可无之也 郊特性日禮之所尊尊其义也失其义陳其數祝史之事也故其 數可陳也其難知也知其义而敬守之天于之所以治天下也 集先王制禮皆有精微之理所義也。
依郊為之故日類精意以享之宗尊也所尊有六時寒 晋日月星水旱也山川五嶽四清之属望而祭之故日望偏周偏 也擎神邱陵境衍古昔聖賢之類言舜受終觀家之後郎祭上 下神献以城位告也 詩幽風日四之日其蚤麒羔祭韭 春二月蚤朝记司寒之神则麒羔祭韭而因以啟水 甫田日以社以方又日琴瑟擎鼓以御田組 集傳肚后土也以句龍氏配方秋祭四方報成萬物也田祖先啬 始耕田者郎神農也。