【泰定养生主论】三 - 元王珪.pdf

泰定餐生主巷之所蓮氣木火土金水也故氣父變大篇黄帝問日五運更離六經波五氣梭太過不及尊滕燕托言其

其不及何如岐伯日悉平哉問也晟爆及炎火乃行岁水不及濕之作有德有化有用有其位则邪當其位则正邪天艺季套行者上之符運前邪故乃术天见非管微氣運大不医见位永其之有崴水少者運位故滕迎开临者非夜子所崴會氣之平地是医太四不熙会也土遇之上是太少金運之岁上夏陽明木遇之

生之紀各有先天天正化之法太過不及极其中而為天地萬物安后之造化也故天元大篇背治七然之周而德余已知之类聞其三陽三陰火侯奈何合之鬼更區稽首再拜對闫昭平哉问也夫五陰陽者天地之道万物之怨

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