【虎荟】三 - 陈继儒.pdf

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新刻寶颜堂虎卷之五 華亭陳儒 集 水、沈德先 沈孚光 i同校 唐開元間稠锡禅師卓蜴義與南忽膝間闻 婴兄聲師日有是緣哉即卓蜴而前稠木自 開途納衣服數種尬内復卓锡而木合人爲 稠和尚因下山得一发婦留爲偶生二子黄虚子盖氣禁之道禁虎狼百虫皆不得動 虎将至则噪 滨中空山蒙有蛇见人自断有虎能状如 開元未峡口多虎往來册船皆被傷害自後但 是有船將下峡之時即一人充侗虎方鼎 船无忠不然则船中被害者泉矣自此成侧沿 留一人上岸虎經數年其後有一船内皆马爾留宿伺明日若不来船去也言乾船乃 下其人乃一長柯斧便上岸入山 不 小見有人但見有虎林木深邃其人乃見 一路虎甚稠乃便寻之至一山隘泥極甚虎 轉多更行半里即見一大石室又有一石林 見道士在石上熟架上有一張 虎皮其人 意 总是虎之所乃足於架上取 皮斧而立
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