【来瞿唐先生日录】十二 - 来知德.pdf

大學古本亭 大学之道修身之矣修身之要格物之矣明德 者何也昭明於天下之德也郎五達道也自其共由 之德自其通於天下 白達自其昭於天下日明非 有二物也一而已矣 下文释齊治平皆以五倫言 之是也不言道而言德 者有已而後求人也此正 正五帝三王以德服人 之王道也非伯者之以力也 若以人之所得於天
下之達道五所以行之者三知斯三者知所以俏 身治人治天下國家明德 即達道不待辨而自明 孟啊氏得孔子之真傅者 故日聖人人偷之至也 舜之道孝第而已矣親親 仁也敬長義也无他達 之天下也人人親其觀長其長而天下平及齊宜梁 惠滕文公問政皆以設爲席 序人偷明於上告之此 皆藏之珊自兒童時即讀之但天下學者日汲汲 释氏之空寂不以身心體之以至此義不明爾想
微字義不明也哉可表也泰漠唐已來聖人交 道潭如長夜至宋河南程氏取而表之朱子乃 之可有功於聖門矣但以明德為不以 為至事物之理不免失之支至我明赐明 氏 崛起渐中以此書原未简朱程格物不免求 於 外可 有功於朱程矣但仍以明德為虚靈不 而 教人先於悟良知则又不免失之茫珠支荒 — 以未仕山林中潜心及很二十餘年一旦恍然有 